有天我在街上遇到一位視障的乞丐，他坐在地上、面前放了一張用厚紙板做成的牌子，上面寫著：「我是盲人，請施捨我一點物資」。
我想了片刻，終於走過去放下一張百元鈔，並蹲在旁邊對他說：「先生，你牌子上這樣寫不行哦，生意不會好…」
「有什麼不對嗎？」那位朋友翻著混濁的瞳仁朝我的方向問。
「你這樣寫沒辦法打動路過的人，因為他們不會知道『盲人』是什麼感覺，自然也就不會同情你。」
「那我應該怎麼做…」
我思索之後回答：「你可以考慮寫『朋友們，你有幸在出太陽時看到蔚藍天空，下雨時看見雨點打在路面，更可貴的是，你能仔細端詳身旁人的臉孔－－但是這些，都是我失去的。我所能擁有的，是你們能給予我生活上必要的資助』。」
聽完老教授的這則故事，我想起小說家的名言「我們所寫的都是真實的故事」，其實更合適的說法應該是「我們所寫的都有真實的故事」。
我想這不是真實或者謊言的問題，而是如果某件事情提升到了藝術層次本當如此。那位校長的故事大概是說笑，可是卻提供另外一個思考的脈絡－－在創作之餘，我們有可能僅僅是基於現實的基礎，而沒有憑空想像出一些不曾經驗過的事情嗎？以白話文來說，是不是有這樣一種作家，他筆下的故事完全都是人生歷練過的種種，筆下的人物皆可在現實世界裡找出一位原型，更甚者，如果有必要描寫一粒鑽石之美時，他會細心地來到珍藏珠寶的玻璃櫥窗前仔細端詳…（那如果寫到鴿子蛋該怎麼辦）
變成這樣似乎就有點偏激了。
大多數人可以接受的觀點應該是，文學創作是建立在某種程度現實上所作的再造，而再造成分的多寡卻與這本書是否成為經典無直接的關聯。無論是像魔戒那樣的架空背景（雖然在當中仍可窺見很多現實人物的影子），或者源氏物語這種寫實到近乎紀錄片的巨作，讀者大概都不會去質疑其具備經典文學的特質。
如果以後遇到人問你，寫小說到底要不要用自己親身的故事作為素材？
可以反問他，「你是否準備好漫長、痛苦、而且沒沒無聞的再造旅程？」
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編輯碎碎念
今天很多朋友都請假去看「Avatar」上映，只是，這麼冷的天氣，讓我好想把棉被一塊抱進電影院啊！
大家會想要去看這部片嗎？
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